需要曲線と供給曲線における限界効用理論と限界費用曲線に関する問題を考え直すために、アダム・スミスの考察を中心に、古典派労働価値論の意義を再確認する。

労働価値論は、現在の経済学においては異端派である。

しかし、本稿は、今日の経済学の説く価値論に強い疑問を持っている。

実体経済を考慮すると、むしろ、労働価値論や生産費説をベースとした古典派の価値論の方が現実性を持っているのではないか、と考える。

分業社会では、人々は商人的な性格を帯びる。相互に利己心を刺激つつ、互いに自分の欲するものを獲得する。だから交換は人間の本性に根差しているということができる。

この場合、手元に置く貨幣は富として蓄えられているわけではない。

それは購買手段として用いるために、一時的に手元で保存された価値なのである。

スミスはリカードゥから貨幣数量論だとして批判されているが、それは誤解である。貨幣数量論はヒュームの主張したものであり、スミスはこれを批判している。

ヒュームら貨幣数量論者は、中南米から流入する金銀の増加が貨幣量の増加をもたらしたと説くが、スミスは支配労働の下落による貨幣価値の下落が物価を上げた、と説く。

これは何よりも明確な貨幣数量説批判になっている。

使用価値とは、使用に際しての有用性（utility）である。

これに対し交換価値というのは、財の所有を譲渡して他の財を購入する力である。

ダイヤモンドの美しさが価値を持つのではない。その使用価値が特殊な故に、人々が獲得するための困難を厭わない、ということに裏づけられている。

希少性や審美性は、より多くの労働に裏づけられて、高い価値を持つのである。

「世界のすべての富がもともと購買されたのは、金や銀によってではなく、労働によってである。

したがって、労働能力を所有する人が、労働と交換に何か新しいもの（商品）を得ようとする時、彼の労働量は購買できる価値と正確に等しいのである」

「あらゆるものの実質価格は、それを獲得するための労苦である」

「彼自身の労働を節約でき、また他人に課すことができる労苦」

それに商品や貨幣は手でつかめるわかりやすい対象物であるが、「労働」というのは抽象的概念であり、自然で明白だとは言えないのである。

価値分解説：　価値分解説とは、商品の価値は労働によって作られ、労働によって作られた価値が、賃金、利潤、地代に分解される、とする見解である。

価値構成説：　価値構成説とは、商品価値は、賃金、利潤、地代の合計によって成り立つ、とする見解である。

ビーバーを捕獲するのに鹿を捕獲する際の２倍の労働が費やされるとすれば、１頭のーバーは２頭の鹿と交換される。

そこでは労働だけが唯一の交換の事情ではなくなる。資本家の監督や指揮が、労働者の労働に付け加えられる。したがって、利潤は労働の量には比例しない。

これに加えて、地代が賃金と利潤に続く第３の構成要素となる。

価格のさまざまな構成要素のすべての実質的な価値は、それらがおのおの購買あるいは支配することのできる労働量によって測られる

（スミスにおいては）生産手段部分が消えて、賃金部分（可変資本 v）と剰余価値（m）だけが商品価格になってしまう

例えば、労働者が１日に１０時間労働して、１０個のパンを作ったとする。この内、労働者は８個のパンを消費すれば１日の生活が成り立つとしよう。

８個のパンの投下労働時間は８時間である。資本家は、８時間労働のパンに相当する賃金で、労働者の１０時間の労働を支配したことになる。

１０時間から８時間を引いた２時間部分が余剰であり、これが利潤の源泉となる。

「商品の価値、すなわち、この商品と交換される何か他の商品の分量は、その生産に必要な労働の相対量に依存するのであって、その労働に対して支払われる報酬の多少には依存しない。」

『国富論』の「第７章商品の自然価格と市場価格」の章は、市場価格による商品価格の現実的な動きと、それが収斂する重心としての自然価格が説明されている。

スミスは、賃金と利潤と地代のそれぞれに、需給の均衡状態を示す自然率があることを説く。そして、この自然率の合計を商品の自然価格と呼んだ。

しかしスミスの場合、原料や道具などの生産手段の価値は、賃金・利潤・地代に遡及的に解消されるので、この３要素の合計としての自然価格は、費用価格に利潤を加えた生産価格である。

市場価格は、供給量と有効需要の割合によって決まり、日々変動することが説かれる。

この自然価格論は、（結局のところ）いわゆる生産費説であり、ビーバーと鹿の交換事例のような労働価値論とは異なる。

したがって、論理不整合である。